第一百八十二章 南鹿书院龙择天讲法（1/ 2）
龙择天微笑着向前一步，将自己暴露在高台之上。龙择天刻意保持低调，气息内敛，稍稍退后在柳青华后边半步，显得尊重而又得体。见柳青华将自己推向前台，只好走出来，让自己暴露出来。
龙择天语调平和，一字一句的说道：“各位老师好，各位同学好！”，龙择天鞠躬答谢，诚意十足。台下的同学都屏息静气，生怕漏掉每一个字。龙择天的声音语调平和却字字入耳，令人听了舒畅不已。
“亲爱的同学们，我是你们的学长龙择天，我没有柳院长说的那么邪乎，我和你们一样，都是普通一员，都是南鹿书院的学生。现在有这个机会和同学们面对面交流，我愿意把自己这些年的经验和教训与大家分享，愿同学们在未来的成长的日子里少走些弯路，不但提升修为，也要做一个对龙洲大陆崛起和昌盛有用的人。”。
龙择天娓娓道来：“我在龙洲大陆这些年的历练，我一直在思考一个问题，什么是道？道是什么？儒家十三经，讲的是人伦礼仪修身，格物致知意诚心正修身齐家治国平天下，格物是什么？格物就是认识天道规律，认识了天道规律才能知道事情的本源和来历，认识了事情的本源和来历就要以诚心诚意的态度和端正心态去了解事物为何而来将要向何处而去，这就是认识天道的过程。认识了天道就知道我们在天道之下应该做什么怎样做，这就是修身，只有把自己的学识和修养提高到了一定程度，我们就能为家庭为国家甚至为整个天下做一些有意义的事情。想要胸怀天下为苍生造福，我们就要认识天道何在，天道究竟是什么？比如为什么时有四季天有昼夜，为什么要日出而作日落而息。我们遵循天道，按照他的规律约束我们自己，使自己不至于脱离天道，变成忤逆天道的被弃之人。但是，我们修行的目的是什么？就是要更准确的认识天道，甚至掌握天道，让我们在天道之下过好生活。但是，这世上总有那么一些人，他们因为一己之私，违反天道人伦，利用手中所掌握的资源和权力任意践踏别人和剥夺别人，他们违反了天道，我们要坐等天道出惩罚他们吗？不是，我们当然要反抗。自古以来，所谓替天行道，无非是要铲除不平等不公平，还天道自然。依我看，没有哪一个天道会认同一个人可以肆意的欺负另一个人，或者一伙人欺压另一伙人，天道公正，如果不公正还是天道吗？我们学儒，学什么？学方法，学认识天道的方法，而不是学那些腐朽的所谓君臣父子，君叫臣死臣不敢不死，君有罪臣无辜，腐儒不罚君而罚臣，这不叫天道，这叫歪门邪道。事实上总有那样一些人，他们任意解读儒家的礼仪清规，把这些作为让百姓顺从的天命之道，不准反抗，不准造反，实际上为了什么？还不是为了他们自己？维护他们自己的利益？也正是因为有这些曲解儒家思想，歪曲天道真意的人存在，让儒教在百姓心目中成了统治者任意压迫他们的工具，造成圣人形象的歪曲，使百姓对儒圣人没有得到应有的尊重，这是多么悲哀的事情？”。
龙择天声音不高，娓娓道来，却石破天惊，让人振聋发聩！
龙择天看了看几万陷入沉思的人，接着开启了他下一步的讲法，不知不觉中紫气环绕，天地灵气回旋，将这一方空间笼罩在温馨馥郁的灵气之内，龙择天平静的话语一个个字符，犹如伴随着天上之泉九天之气，一个字符一个字符灌入人们的脑海，梳理他们的意识，让他们在潜移默化中接受自己的大道法则。
“我们学文学学修为学军事学阵法，为的是什么？我们不是为了提高自己后依靠实力去欺负别人，而是要用我们的所学，造福天下，有益于别人，在帮助别人的同时，使自己的境界得到升华。所谓能力越大，担子越重，就是这个道理。佛祖参禅，感悟世间真理，自己得道的同时，不忘度化他人；道祖成仙过关化胡，重在修养自身，同时不忘拯救世人。儒家在红尘，重在齐家治国平天下。道佛同源，重在方外，修身养性，普度众生，不在朝堂，却直接到每个人。我们学习，文学武艺修行军事，都是表象的东西，重在从儒佛道的学习中，提取自己最需要的东西，修炼自身，使自己各方面的学识修养都达到顶峰，有着这样的基础，再学文学军学修为就会事半功倍。下面，我就从文学、军事、武艺三方面，结合佛道儒三法，讲一讲如何提高自己。”。
龙择天站在台上，没有刻意散发灵气，但是字字句句传入人们的耳朵，如洪钟大吕，敲击着人们的心灵。
场内四万师生静静地坐在地上，双目紧闭，耳听着字字珠玑，呼吸着氤氲灵气，外引灵气，内洗心境，随着龙择天的声音进入冥想状态。
香水城，人们好像被天外之音吸引，行色匆匆的行人站住了脚步，商贩们停止了叫卖，哪怕是各处角落的争斗在这一刻不由自主的停止下来。家畜家禽，飞禽走兽，或老老实实待在窝里，或停落枝头。香水河中的鱼儿，慢悠悠露出水面，小嘴一张一合，好像配合着那天籁之音寻找着某种节奏。深秋的香水城，万花再一次竞相绽放，绿树再一次爆出嫩芽。天空中，白云不动，太阳仿佛不再耀眼，放射出温和的光线。
空中，三朵圣光出现，一朵金光灿烂，一朵紫色斑斓，一朵如霞。三朵圣光停留在空中，仿佛静静的听着下方远达九霄的弘法之声。
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